（通讯员：葛书菡 王鑫）7月22日，一场连接古今的研学之旅在山东济宁嘉祥县悄然启程。山东科技大学马克思主义学院青马弘嘉笃行实践队师生一行，告别传统课堂，将思政教育融入历史遗迹的实地探访中。他们先后走进曾庙与武氏祠，在斑驳的古建与静默的石刻间，切身探寻“第二个结合”的深邃内涵，感知中华优秀传统文化于当代焕发的蓬勃生机。
实践队首站来到嘉祥县城南的曾庙。但见古柏森森，宗圣殿巍然于松影之间，青灰砖瓦流淌着肃穆的岁月光泽。在工作人员细致讲解下，队员们详实考察了殿堂的营造法式与兴替历程：此殿肇建于明正统十年，万历七年得以拓建，今存建筑面阔五间、进深三间，单檐歇山顶气势沉稳；殿内八角盘龙藻井以叠涩手法层层收拢，梁枋间明代旋子彩绘虽经五百年风蚀，仍可窥见昔日华彩，堪称明代官式建筑的珍贵范本。仰视高悬的“宗圣”巨匾，仿佛听见曾子“吾日三省身”之箴言穿越时间帷幕，萦绕耳畔。随行指导教师邴建伟有感而发：“宗圣殿绝非静止的土木构架，它更像一场持续数百年的文化接力，曾子的哲思借这一砖一瓦、一椽一木，世世代代延续至今。这种身临历史现场的感知力，绝非书本或影像所能给予。”
图为实践队员在曾庙前的合影。
告别曾庙的古朴肃穆，实践队一行随即转赴纸坊镇的武氏祠。这座东汉晚期武氏家族墓地的地面石构祭祀遗存，已历经近两千年风雨，甫一呈现便以其雄浑气韵令队员们心生敬畏。门前挺立的子母阙，作为国内现存最早的汉代石阙之一，与伫立其侧的汉碑、石狮共同构成“三绝”奇观，古拙之风扑面而来。步入武梁祠，满壁的汉画像石犹如一部刻在石头上的文明史诗。队员们观察发现，这些画像内容博杂而深邃，既有经史典故与神话奇谭，亦有车马仪仗、乐舞宴饮的人间烟火。在“荆轲刺秦王”画像石前，众人久久流连，画面定格于匕首穿柱、火星迸溅的千钧一发之际，荆轲虽遭环抱仍奋力前冲，构图之饱满、动势之强烈，淋漓尽致地展现了汉代匠人捕捉戏剧性瞬间的高超技艺。“这些石头静立千年，其承载的沧桑远比任何一部史书更为直观厚重。”队员倪玟骁俯身端详碑刻字口时，不由发出肺腑之言。
图为实践队员正在参观武氏祠。
调研临近尾声，实践队队长于朝月分享此行心得时谈到，先后探访曾庙与武氏祠，让自己对“第二个结合”有了具象化的觉悟：“过去体悟传统，往往局限于文本研读与理论推演。而当真正驻足宗圣殿前，凝望汉画石上的刻痕，才恍然领悟文化传承绝非悬浮的抽象话语，恰恰是沉淀于这些砖石木构与灵动线条中的真实累积。”成员葛书菡亦感慨良多：“凝视武氏祠画像中那些呼之欲出的人物故事，我对‘连续性’三字有了全新解读——中华文明五千年不断裂，并非仅存于浩繁史册，更凿刻于顽石、隐匿于古建、奔腾于寻常百姓的精神血脉之中。”
尽管调研日程紧凑，但这场“行走于历史现场的思政大课”，已在每一名队员心间埋下文化自信的种子。大家深切感受到，马克思主义与中华优秀传统文化的融汇贯通，并非机械拼合，而是在历史纵深处的内在共鸣与逻辑呼应。接下来，实践队将奔赴嘉祥化工园区与乡村振兴示范片区，继续以步履丈量热土，以实践检验真知，持续推动校地合作走深走实。