彝族是中华民族最古老的一员，拥有渊远的历史、古老迷人的彝族风情。在悠久的历史长河中，彝族人民养成了能歌善舞的特性，拥有丰富多彩的民族民间音乐舞蹈艺术，民族节目灿烂多姿。此外，他们还拥有独特的饮食、起居、婚丧、服饰，待客及庆典礼仪尽可让人返朴归真。天津商业大学“彝路同行，e路有你”实践团此次于7月19日至23日前往云南对彝族文化进行深入调研，体验彝族风情。
为了更加了解彝族这个多元而精彩的民族，实践团前往云南大学人社院上课学习，谷老师向我们介绍彝族并不是一个简单的组成民族，它有很多支系，分布在祖国的各个土地。彝族文化有着悠久的历史，已经传承多年，为了更好的挖掘珍贵复杂的彝族文化和民族礼仪，便有了专门彝族文化研究的专家，在专家眼中彝族文化依然无穷无尽。实践团在这次参观学习的过程中也明白了只有靠自己亲身体验与深入的了解，才能真正感受到彝族文化的魅力所在，而仅仅通过电视或者书籍上的记录来了解这些文化的制作是远远不够的。彝族文化远比我们想象的更加复杂，更加有趣，想要深入了解领悟文化精髓那是终生事业。
在谷老师的介绍中，马缨花是彝族人们最喜欢的花，在服饰中往往会有刺绣，哪怕很多服装上应用马缨花的图案，但是不同的支系也有不同的刺绣手法。面对图片上大同小异的彝族服饰，实践团难以辨认出来，对彝绣文化的手工艺者们的敬佩之情油然而生，同时我也为自己能够接触这样珍贵的彝绣文化而感到荣幸。彝族服饰贯穿了彝族人民的整个人生礼仪从出生到去世，都穿戴不同的彝族服饰。从面料色彩到款式等体现了彝族文化认知和文化传承。每一件衣服服饰都积淀了彝族传统文化的精华，代表了彝族民族信仰和民族情感，凸显出彝族人民的文化自信。我们也对彝族人民在服饰上的创新发展感到自豪，每一件服饰都是他们多年的文化发展成果。
中国有句古话“授人以鱼，不如授人以渔。”这句话也同样适合于非物质文化遗产的传承。云南大学的谷老师，便是授人以渔。在座谈室，谷老师细致的向我们介绍不同支系不同地方的彝族人的特点，耐心的教我们辨别不同的支系以及对他们的称呼，并告诫用词不当会引来不必要的麻烦。从服饰、祭祀到食物都向我们介绍很多不同地域彝族人们的生活习惯。老师解答了我们许多与彝族文化相关的疑问，同时她也放映了许多她在当时做研究时与不同支系人们的亲密合照。她用实际行动告诉实践团只有真的想要深入了解文化，才会对每一件服饰如此上心，才会想要做好每一次调研，而这，正是传承文化的精髓所在。
图为“彝路同行，e路有你”实践团成员与谷老师进行交流。中国青年网通讯员宋超英摄
实践团为了更加多元的了解彝族文化，对彝族人民的生产生活的演变保留进一步了解，特地前往楚雄彝族自治州博物馆进行参观学习。实践团来到博物馆内最大的展厅，展出有州内外近百套各个彝族支系不同的服饰和数百件彝族手工刺绣品。参观过程中，实践团被眼前突然闪现的壁画惊叹不己，它是如此壮观、辉煌和美丽。精美的画面、艳丽的色彩和传神的神韵深深地吸引了实践团，这幅占了整个博物馆彝族厅半壁墙的精美壁画，从农耕生活到支系衍生，整幅壁画通过时间线索用抽象的图案展示出来富有浓郁的彝族特色和地方特点，让初来楚雄的实践团在短时间内对彝族的创世史和民风民俗有了一个直观和生动的了解。我们都在为这幅作品感慨，对彝族的发展有了更多的了解，又好像多了一丝神秘，他们的语言文字，还有那些用科学解释不了的技能，让人觉得不可思议。
彝族文化是人类宝贵的财富，小到一个手工品、大到一种精神，它无时不刻在我们生活中。好的文化遗产给人带来的影响不容小觑，这是一种很普遍的现象。就像是好的音乐可以令人感到舒适，放松。很多时候人们都会接触到这样或那样的具有精神文化的事物，但有些人甚至从来没有听说过此类事物，可能因为没有兴趣，或者没有时间而忽略了这些东西。
现在依稀记得在听谷老师讲课时她说的一句话“每年都会有像你们这样的大学生来听课学习，但真正想要深入了解和继续传承的人并不多，你们大多数都是为了学业为了实践成果才来了解这些彝族文化的。如果真的想要传承，不应该只是说说，应该付出行动。彝族文化也不是一朝一夕就能学习完的，研究专家用一生的时间去研究也依旧不够用。”这位老师说的话不多，但却让我感到羞愧与真实。的确，如今自愿学习、传承这些文化的人不多，大学生更不多。这是我们当今必须要面对的一个现实，但无论怎样，实践团相信星辰虽小但汇聚起来依旧能发出光亮，实践团也会践行肩负的使命真正的做到学进去带出来，真正的将学习到的内容传播给更多的人，让更多的大学生了解到彝族文化的精神所在。
我们大学生是社会的接班人，也是这些珍贵文化的接班人，就有义务主动加入到传承文化的行动中来。“彝路同行e路有你”实践团作为一个将商业与传承彝族文化相结合的队伍，我相信，我们一定可以做好此次活动，传承好彝族文化。
