民族文化——被遗忘的深巷古酒

为促进少数民族文化的传承与发展，安徽师范大学文学院赴云南采集少数民族神话故事团队于7月1日前往昆明市宜良县大拉德村进行实地调研，寻找少数民族文化独特魅力。
大拉德村是彝族特色村寨、旅游示范村，村中以彝族居民为主，有少数汉族，具有彝族文化特色。大拉德村紧靠宜良九乡景区，因此实践团队既是寻找特色村寨的民族特色，也是探讨景区发展与依托村寨之间的关系——是双向促进?还是单向发展?抑或是蛋打鸡飞两落空?
团队成员们历经4小时左右的车程到达宜良九乡，随后大家在烈日下沿着进村的唯一条山路进入大拉德村。大拉德村内修有柏油路，水电畅通，但卫生条件较差。村内建有彝族泡缸酒生产基地，其酒有“洞藏美酒”之誉。遗憾的是，团队成员当日并没有找到泡缸酒的制作地点和制作人。在询问到九乡景区是否影响到村民生活时，村民说道:“景区的开发建设其实对我们影响并不大，偶尔有一些游客会上来闲逛。”……下山的路上，成员们心情都很沉重，不仅是因为没有多少收获而失望，也因为了解到民族文化正在流失而倍感无力。
这一现象背后的原因是什么呢？是什么让如深巷古酒般的民族文化被遗忘了呢？这不仅要从外部寻找缘由，更要探索深层次的内因。从外部来看，首先是交通:要想进入大拉德村，先得到九乡景区，顺景区门口右转直上。途中并没有任何指示牌，路程远，可达性低；其次是审美价值不高。大拉德村内并没有多少值得观赏游玩的地方，娱乐设施不完善，向外宣传不到位，村寨也没有充分利用毗邻景区的优势条件，错失了天时地利。所以总体来说其性价比不高，又怎么能得到他人的青睐呢？而从内部来看，首先是民族文化流失，汉化严重。当一个民族逐渐没有了自己的特色，它也将从历史沙河中消失。大拉德村的彝族文化缺乏保护建设与传承，也就失去了其特色村寨的意义；其次是经济实力，经济基础决定上层建筑。大拉德村的经济收入主要来源于传统的种养殖业，虽然有农家乐、酒厂等副业但实际情况并不好。当村里没有可靠稳定的收入来源时，它就难以支撑其整修设施，而没有基础设备就不能吸引人力财力去进一步发展，从而形成恶性循环；再次是文化水平，大拉德村的现居人口主要以老人小孩为主，青壮年则外出务工，人均文化水平并不高。没有科学的理论知识支撑，村里的任何产业都不可能走得长远。
那么怎样解决这些问题呢？首先肯定是交通，俗话说酒香不怕巷子深，但当今社会人们追求高质量快节奏生活，很难有机会去慢慢寻找深巷古酒、洞里花香了。因此，建设大拉德村少数民族特色村寨，就必须搭建一张通行性高的交通网，以便游客顺利高效出行：其次，大拉德村可能还潜藏着不少的特色文化，只是缺乏人的挖掘，明珠就此蒙尘，因此宣传必不可少。一是线下宣传，村内要重视民族文化宣传教育工作，修建管理彝族文化陈列室和文化活动室，充分推动彝族火把节、猎神节等少数民族节庆日的举行发展，尊重保护少数民族习惯；二是线上，可以通过拍摄图片视频，撰写文章等发到网上，让人们足不出户就可以了解大拉德村彝族特色文化；再次是产业扶贫，大力发展旅游业，开发特色产业链，打造文化精品，处理好大拉德村与九乡景区的依托关系，二者结合力求合作共赢；最后，还要着力推动教育发展，提升村民整体素质与文化水平。
让民族文化不被遗忘，散发浓香醇厚的香气，是我们实践团队的初心与期盼。民族文化需要在保护中继承，继承中发展，保持其本质内核不变，创新其外在形式展现，民族文化才能大放异彩。